Bruderschaft II, § 581

Urusvati weiß, dass Unsere Freunde den sogenannten Okkultisten nicht ähneln. Diese Menschen bezeichnen sich als Geheimwissende, behalten jedoch viele Eigenschaften bei, die allein Unwissenden gemäß sind. Sie sind bösartig, missgünstig, grob, neidisch und sehr unduldsam. In Büchern des Geheimwissens werden solche schändlichen Eigenschaften jedoch nicht gestattet. Es ist erstaunlich, dass die Menschen gute Bücher lesen und sich dennoch nicht von ihren niederen Gewohnheiten zu trennen vermögen. Die Lehre des Guten setzt jedoch voraus, dass der Leser, wenn auch erst auf unterer Stufe, das Gelehrte anwendet – doch ist es im Leben oft genau umgekehrt: Ein Leser kann Tränen des Entzückens vergießen und unmittelbar danach etwas Schändliches vollbringen. Es kommt hinzu, dass die sogenannten Geheimwissenden es lieben, mit dieser Bezeichnung zu prahlen. Lenkt eure Aufmerksamkeit auf die echten Freunde der Vervollkommnung. Sie werden niemandem ihre Überzeugung aufzwingen. Sie meiden Einweihungstitel. Sie wissen vorzüglich, wann es nützlich ist, sogar über bemerkenswerteste Begegnungen zu schweigen. Zudem sind sie gut und bereit, Hilfe zu erweisen. So wird die erste Aufgabe echten Geheimwissens sein, den Menschen zum Guten zu führen. In solch einem Zustand wird er auch, einem Magneten gleich, das Gute anziehen. Ebenso macht Geheimwissen die Ruhe zur Pflicht. In solcher Harmonie ist der Mensch in der Lage, feinstoffliche Schwingungen zu empfangen, die sein Bewusstsein reinigen. Unsere Freunde werden nicht hochmütig und wichtigtuerisch sein, da Einfachheit ihr Leitbild ist. Wir schätzen jedes hohe Bestreben; es führt nicht nur mit Uns zusammen, sondern trägt auch zur Gesundung des Planeten bei. Hingegen bekümmern Wir Uns über verlogenes Geheimwissen. Selbst dieses Wort gefällt Uns nicht, da jede Wissenschaft bereits Geheimwissen ist. Gestern drangen wir in ein bestimmtes Geheimnis noch nicht ein, doch heute haben wir es erreicht. Dies ist der natürlichste Evolutionsprozess, und es ist nichts daran, dessen man sich rühmen könnte. Der Denker sprach: ‘Haltet euch nicht für Denker, und bezeichnet euch auch nicht als solche, denn jeder Mensch soll denken.’

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