Urusvati weiß, welches Maß an Gelassenheit bei jedem psychischen Experiment erforderlich ist. Gelassenheit ist eine gute Eigenschaft, sie schützt vor den verderblichen Folgen zeitlich unpassender Erregung. Viele Experimente gelingen aufgrund geringster Erregung nicht. Fragt jemanden, der auf dem Wasser sitzt, und er wird sagen, dass nicht der geringste erregende Gedanke ihn stört. Fragt jemanden, der durch Feuer schreitet, und er wird euch dasselbe antworten. Jedes besondere Phänomen erfordert Gleichgewicht. Die Fähigkeit, seine Gefühle zu beherrschen, ergibt sich durch langwieriges Bemühen. Sie kann auch im Alltagsleben erreicht werden, wenn ein Mensch in seiner Umgebung viele Anlässe zur Störung des Gleichgewichts hat. Wütende Unvernunft ist natürlich für psychische Forschungen ungeeignet. Auch der geringste Zweifel vermindert bereits die Nervenkraft. Zweifelnde können nicht auf dem Wasser sitzen oder durch Feuer gehen. Hierbei ist es aufschlussreich zu beobachten, wie klein der Zweifel ist, der bereits schädliche Auswirkungen hat. Dieses Teilchen Zweifel kann so klein sein, dass der Mensch selbst es nicht merkt. Doch es überkommt ihn unwahrnehmbar und stört den Blutkreislauf. Es ist unmöglich, den Puls willentlich anzuhalten, wenn der Gedanke sich teilt. Es ist nicht leicht, sich von gedanklichen Doppelgängern zu befreien. Sehr oft schleppen Gedanken quasi Doppelgänger mit sich, die die Wirkung des Grundgedankens schwächen. Solche durchlöcherten Anhängsel entstehen durch unzureichende Klarheit des Denkens. Wir führen beständig Übungen zur Klarheit des Denkens durch, woraus man ersehen kann, wie sehr das Denken der Übung bedarf. Selbst der höchste Denker wird nicht verbergen, dass er der Übung bedarf, ähnlich wie Musiker ständig üben müssen; allein solche Arbeit schafft die Klarheit des Tons. Mögen offenkundige Dummköpfe ruhig behaupten, dass sie keine Übungen bräuchten. Auch Gelassenheit entsteht nur bei Übung des Denkens. Der Denker lehrte: ‘Übt das Denken, da es anderenfalls nicht frei fließen kann.’