Die Lehre des Guten muss der Freund des Guten sein – in allen seinen Erscheinungen. Diese Wahrheit scheint einfach zu sein, doch böse Absicht versucht dauernd, sie zu entstellen. Den Lehrer des Guten betrübt es zu sehen, wie die Mitarbeiter des Guten sich verdrehen und einander ausschließen. Solch eine Einstellung des Guten vollzieht sich, wenn einer eine Last des Guten auf sich nimmt, die für ihn zu schwer ist, oder wenn einer eine doppelte Last zu tragen versucht; oder wagt es jemand gar, eine dreifache Last auf sich zu nehmen, dann wird er wenige Helfer finden. Millionen Jahre reichten für die Menschen nicht aus, sich am Guten erfreuen zu lernen, zu wachsen, es als etwas äußerst Nützliches liebzugewinnen. Die Lehre muss in allen Trägern des Guten ein offenes Mitgefühl erwecken, andernfalls wird sie nicht die Lehre des Guten, sondern eine Lehre der Ichsucht sein.